近期最火爆的韩国电影，无疑是《与神同行》，上映不到两个月，便拿下韩国票房史上第二高的观影人次，火得不行。据说，第二部《与神同行：最终审判》也将会在今年八月于亚洲市场上映，到时又将掀起一番高潮。

已然听过太多关于这部电影的赞誉之词，我们今天要推荐的这篇影评也并非出于diss的目的，而是试图从另外一个侧面来谈谈《与神同行》的不足之处。各位不妨一看！

作者

县豪

公号

看电影看到死

以前都说韩剧有三宝：「车祸、癌症、医不好」，但从近两年的高口碑韩剧《信号》、《秘密森林》、《加油吧威基基》、《迷雾》等来看，韩剧早就摒弃传统套路，开启了全新的生存模式，而韩国电影呢？

从《杀人回忆》到《追击者》，从《老男孩》到《恐怖直播》，这些既具有成熟思路又不乏野蛮力量的冲击之作，迅速使韩国电影产生气质独特又在亚洲范围内处于领先地位的工业模式，然而，走上这种轨道之后呢？

电影《杀人回忆》

韩影也开始形成自己的三宝了：「催泪、胆儿肥、演技飙」，这三宝本都是电影的优秀品质；但再优秀的品质，在镜头中被翻来覆去表现，很少推陈出新，观众终将会腻。

电影《我能说》

电影《杀人者的记忆法》、《我能说》、《铁雨》、《骗子》……这些年的热门韩影，无论话题性，还是电影完成度，都可圈可点，但它们却似乎丧失了韩影最初「发迹」时的「野蛮力量」。

电影《铁雨》

整个年，唯一真正能令我感受到痛彻心扉力量的，可能只有《黎明那天》。《黎明那天》由河正宇主演，刚好，在同一档期与其PK的是他主演的另一部奇幻大片，《与神同行：罪与罚》。

影片《与神同行》的拍摄成本约合2.4亿人民币，超过了之前的《釜山行》与《军舰岛》，票房成绩也十分令人瞩目，观影人次超万，位列韩国影史第二，仅次于收获万观影人次的《鸣梁海战》。

影片《与神同行》是一部非常聪明的电影。它花费大价钱构建了一个恢弘并极具想象力的地狱世界，部分特效甚至细致到，能捕捉地狱成千上万被惩罚者身体由衷散发出的惊恐与颤栗，而它却让如此宏大的世界观和如此成熟的特效，完全服务于一个弱势小家庭的亲情故事。

这种落差所体现出的人文关怀，「七重地狱对凡人情感的爱护」，已足以令观众为其催泪内核买单——你看，这部电影以如此巨大的投入，来呵护一个小人物的亲情，多么动人啊！——然而，这种处理对我而言是失效的。

因为《与神同行》没有在「大材」与「小用」之间找到一个合理的平衡点，所有「大才」都急匆匆扑向「小用」，致使片中角色的泪水来得太快，似乎根本没时间考虑情绪累积的正常过程。

尤其是金香起饰演的地狱使者之一李德春。金香起是童星出身，我们都知道，韩国童星在哭戏上，个个是一把一的好手，李德春充分发挥这种才能，在最后一关人伦地狱中，面对阎罗王的亲自把关，李德春基本处于一种情绪失控的状态，急于陈述事件表面之下的隐情，却完全忽略阎罗王对主角金自鸿已经进行了无罪宣判。

这给人的感觉是，重点并非有罪或无罪，而是：阎罗王大人，你需要听到这个故事，因为它是多么感人啊！

当然，这也是电影对观众的呼吁。然而，金自鸿经历杀人狱、懒惰狱、欺骗狱、不义狱、背判狱、暴力狱、天伦狱这七重地狱，最终目的不就是「无罪」吗？

当电影的情节表现已经不愿服从于电影角色的最终诉求，这便会成为一部「脱缰的电影」，它的一切便会形成通常所说的「用力过度」。将所有情节牢牢控制在角色的最终诉求之中，直至抵达最终诉求，这才是合适的力度。

电影《与神同行》的特效的确是很立体、细腻的，令人尤为惊艳的是，河正宇饰演的地狱使者在城市中追逐怨鬼，成功营造出一种风驰电掣的氛围。

更值得赞赏的是，在这场特效展演中，编剧加入了一个动人的细节：一位老爷爷看见了地狱使者的身影，便对自己的孙子说道：我快死了吧？都已经能看见阴间的使者了。——这是一句何其悲凉的台词！

但在这部电影中，流畅的特效是否包容了故事的合理性？

片中说，年之间，只有49人成功投胎转世。是因为在韩国地狱中，投胎的审核机制十分繁复、标准十分严苛吗？这本来应该是:49这一设定的正常驱动逻辑，然而电影给人的感觉是：投胎率如此之低，是因为地狱的各位大王们太随心所欲，都是情感的俘虏。

他们不需要参考或依照任何条规明文，并在条规明文的基础上加入人性考察与实际判断，他们判你有罪无罪，主要看你的嘴能不能改变他们的心情。

这让《与神同行》的故事根基失去韧性与逻辑依据，使支撑巨资特效的内核瘫软无比，就仿佛整座地狱的核心如同面团，可以被任意捏来捏去。

我们再看故事核心，即金自鸿一家百转千回、充满爱与罪辨证关系的亲情故事。乍看之下，故事主体的三个角色，他们的每一种行为都是出于对爱的通透理解，即真正的爱，必诚挚站在对方角度，体察对方的深层需要。

比如片中母亲那两次出人意表的行为，简直类似于一种「爱的诡计」，这种「诡计」再依托结尾处类似沙画的表现，不可谓不动人，但细想，其中的部分行为其实经不起推敲。

比如金自鸿对弟弟金秀鸿的殴打，及金自鸿的离家出走，都属于「反应过度」的表现。这两种行为的极端性，需要与之程度相匹配的动机。在金自鸿未对母亲造成实质伤害的前提下，他实施这两种行为的动机并不充分。

其实母亲聋哑背后的秘密，以及这一秘密最终的揭示，我们已经在金自鸿举起枕头（却没有放下去）时可以预知，这也是《与神同行》的失策之处：想要集聚一股风暴般的情感力量，不惜使用任何手段——影片的这一目的，暴露得实在太明显了，以致于为了尽快抵达风暴中心，片中的某几重地狱竟形同虚设。

这并非「强略得当」可以解释，根本就是急于煽情的表现。

相比于亲情这条主线，怨鬼在军营的副线反而更流畅、动人。副线所体现的「战友情」其实有点「基」，但剧作在把握度的同时，给了这条线相当完整的人物弧光与情节弧光。

两人之间，从照顾到突变，从突变到怨恨，再从怨恨回归到照顾，人物性格促成人物的行为，行为再促成情感转变，角色与事件的每一种元素展现，都具备足够的基础与铺垫。

影片《与神同行》在想象力、故事设计、对观众心理的揣摩、完整度等各方面，都具有毋庸置疑的优点，但最为重要的一点，它却急于求成了：情绪的渐变与合理。

对于这样一部催泪大片，如果只将观影群体定位于感性的那一群，它将无法成为经典，真正能让其成为经典的，是那些理性的观众所流下的泪水。

因为只有那样的泪水才能证明，电影诱发了人类情感最深层的动因，而非一种极其表面的煽动情绪。

作者

县豪；转自公号

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